肝氣郁結(jié)證和脾氣郁滯證，就其病因病史而言，前者多因情志不遂，憂(yōu)郁惱怒，突然的精神刺激等情志因素而引發(fā)，故有平素精神消沉，悶悶不樂(lè)的病史;后者因飲食不節(jié)，暴飲暴食，宿食停積，或寒濕、濕熱之邪內(nèi)困脾胃，或飲停、濕阻等病理產(chǎn)物蓄積中焦，或肝郁及脾，肝脾不調(diào)等因素，從而形成脾氣壅滯證。

肝氣郁結(jié)證，臨床治療宜疏肝解郁，理氣止痛，方用柴胡疏肝散(《景岳全書(shū)》)。脾氣郁滯證，治療宜開(kāi)郁導(dǎo)滯，健脾消積，方用枳實(shí)導(dǎo)滯丸(《內(nèi)外傷辨惑論》)，故《醫(yī)旨緒余》云：“土郁奪之，土郁者，脾郁也，奪者，攘奪之謂也。……又如腹中窒塞，大滿(mǎn)大實(shí)，以枳實(shí)導(dǎo)滯丸、木香檳榔丸、承氣湯下而奪之，是中滿(mǎn)者瀉之于內(nèi)也，飲食傷脾，痞悶，痰涎日生，以橘半枳術(shù)丸;憂(yōu)思痞結(jié)，不思飲食，腹皮微急，以木香化滯湯、消痞丸消而磨之，亦攘之之意也。