瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，嬰兒剛出生的時(shí)候處于一種混沌狀態(tài)，還不能把自己和周圍環(huán)境區(qū)分開來，沒有任何自我意識(shí)。而動(dòng)作的逐漸發(fā)展使孩子逐漸認(rèn)識(shí)到自己和物體的不同，逐漸開始能夠?qū)⒆约汉椭車�環(huán)境區(qū)分開來。由于爬行，嬰兒不斷地在與周圍環(huán)境的相互作用中，認(rèn)識(shí)到自己運(yùn)動(dòng)和客體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系和區(qū)別，因而更能夠區(qū)分自己和環(huán)境。

　　美國(guó)醫(yī)生丹普爾等倡導(dǎo)的被動(dòng)爬行模式：嬰兒通過一定數(shù)量（150—250次/回，每日5—6回）的被動(dòng)爬行訓(xùn)練，然后在父母的幫助下進(jìn)行半被動(dòng)的爬行訓(xùn)練，再過渡到主動(dòng)爬行和越障礙爬行。爬行需要四肢和大腦的充分協(xié)調(diào)，這是一個(gè)非常好的外界信息刺激，對(duì)開發(fā)他們的智力有明顯的效果。　

　　雷蒙·達(dá)德人類研究所在研究原始文化發(fā)展過程發(fā)現(xiàn)：允許嬰兒自由地在地上爬行的民族比嚴(yán)格限制嬰孩爬行的民族，文化或技術(shù)水平要高。嬰兒爬行的動(dòng)作還有助于訓(xùn)練嬰兒眼睛、手部及腦部協(xié)調(diào)的發(fā)展，對(duì)日后的其他活動(dòng)，如寫字、玩玩具等均有幫助。 　

　　心理學(xué)家W·溫格的研究也指出：在印第安落后民族和其他落后民族中也出現(xiàn)允許嬰兒在地上自由爬行的個(gè)體，文化水平及智力商數(shù)相對(duì)較高的現(xiàn)象。