在漢語口語及一些書面語中，男人生殖器經常有兩個稱謂：雞巴和屌，他媽的，這個字五筆里面竟然沒有，就是一個“尸”下面一個“屌”，讀作diao，三聲。關于這兩個詞的來歷，現在估計無法考證了，如有高人可以指點一二。但至少歷史是很悠久的。曹雪芹《紅樓夢》中薛藩有詩云：女兒悲，嫁個男人是烏龜；女兒樂，一根雞巴往里戳。大家不要一看到“雞巴”這個詞就覺得很粗俗，不凳大雅之堂。我們的口語中這個詞用得是非常多的，我們不能回避事實，而要勇敢地去面對它。以薛藩“呆霸王”的名聲，作出這種詩是完全有可能的，曹雪芹老先生也毫不避諱將其寫了上去，這正是曹老先生的偉大之處。另外在老舍《荼館》中，有一個人物叫“大兵”，他每說一句話之前都要加一個“屌”字，因為他是個兵痞。這完全是文學創作的需要。即然文學大師他都不避諱，那我也更加不用遮掩了。

    漢語最大的特點就是靈活多變，尢其是詞性，比如說“雞巴”的鄰居“屁股”，原本是名詞，但有一句俗話叫“欠了一屁股債”，又變成量詞了。“雞巴”和“屌”也有這樣的功能，比如說：原本“雞巴”是個名詞，指男人的生殖器，但有時候，我們形容中國男足踢得太差的時候，往往會說：“這踢的是什么雞巴比賽？”，此時雞巴用在名詞前面，成了形容詞，表示某東西很差勁，還有，我們形容某一部電影很好看時會說：“這電影太雞巴好看了。”你看，“雞巴”用在“太”的后面起強調作用，又成了副詞了，意思是“很棒”。你看，剛才表示“差勁”，現在又表示“很棒”，同一個詞，意思可以截然相反，為什么雞巴會出現這樣的形況呢？因為它是男人的生殖器，是這個地球上最神秘的東西之一。我敢說，如果一個老外能熟練的使用“雞巴”這個詞，那他的漢語水平可以完全達到中國人的水平。“屌”則可以用在名詞前面，起一種特殊的作用。比如說：這本書有屌用。意思是說這本書沒有用。

    有一句形容成功男人的話，叫作“白天瞎雞巴忙，晚上雞巴瞎忙”。前一句是說成功男人白天工作都是很忙的，而后一句是說成功男人是很吸引女人的。女人都爭者和他上床，以至于他的雞巴都忙不過來，你看，僅僅只是調換的一個詞的位置，意思就差了十萬八千里。英語里面可沒有這樣的事。還有一句形容失敗男人的話：“白天沒什么屌事，晚上屌沒什么事”。一句話將不成功的男人刻畫得淋漓盡致：不但事業上一塌糊涂，每天閑著無事，就連晚上屌都閑著無事，真是悲衷啊！所以作一男人是很累的，所以我在這里祝愿所有的男人事業蒸蒸日上，每天晚上雞巴都是高歌猛進，這也是我為之奮斗的目標。

    對于“雞巴”一詞如此頻繁地出現在口語中，我們可以將其看成是一種文化現象，不妨就稱為“雞巴文化”。它可能源于人們的一種“生殖崇拜”。由于它代表著生殖和性，又隱藏在褲襠的最深處，容易引起人們的好奇心和窺探欲。 其實，“雞巴”可能是男人平時口語中使用頻率最高的一個詞，但男人絕不會在女人面前說這個詞，因為那顯得這個男人很粗俗，其實男人本質上就是一種粗俗的動物，但是要在女人面前表現得很文雅，一但女人不在旁邊，男人的本性就會流露出來，要據我自身的體驗，當我跟我要好的男性朋友在一起海侃時，我每小時至少說“雞巴”這個詞二-三次。但在女生面前，我卻是個舉止斯文、談吐優雅的紳士，男人平時說得最多的一個詞，卻是女人永遠都聽不到的。當然，我也不知道女人平時說得最多的是哪個詞，估計她們也不會在男人面前說。于是我感概：人是多么奇特的一種動物。

    由于年青人都喜歡看港臺電影，港臺電影中的一些特有名詞也在大陸流行起來，于是男人生殖器又多了一個稱呼：炮。作愛也被稱為“打炮”。將男人生殖器比作炮的確很貼切，至少外形上是很像的，有炮筒，有底座，而且還有兩個輪子，顯然還屬于自行式火炮。把作愛比作打炮也很形象。“炮”和“打炮”在年青人口語中的地位越來越重要，大有趕超“雞巴”之勢。而且還誕生了很多妙語。比如有朋友要結婚，我們祝他“一炮而紅”，“一炮”是自然的，至于“而紅”嗎，很顯然，如果不紅，那她就不是處女了。有朋友參加集體婚禮，我們稱之為“萬炮齊鳴”。有朋友自遠方來，我們為迎接他而請他去打炮，可稱之為“禮炮”。這也是中國的傳統禮節。我們偉大的共和國成立時還曾鳴禮炮28響。我們聽說臺灣的色情行業很發達，于是我們幻想著將來能去臺灣體驗一下，琢磨著給這個行動取個名字，有人高呼“炮轟臺灣”，我們一至叫好，不料傍邊一老者沖上前來緊握住我的手激動地說：“祖國要統一了嗎？，真是難能可貴。想當年我們因為武器太差，射程太近而只能炮轟金門，如今是一代更比一代強了。”