古人云：食，色，性也！可見，色，在生活中，占據(jù)的比重，并不亞于我們的衣食住行。

　　男人對(duì)于“色”這個(gè)東東來(lái)說(shuō)，不管是從文字上，還是在生活中，可以說(shuō)是都用到了極致。雖然色是人的本性使然，但是，男女“色”的方式是有決然不同的。

　　自古以來(lái)，男人先是用自己的眼睛，來(lái)把能夠“色”的東西，在腦海里面進(jìn)行一下判斷，然后通過(guò)思維，再整理成可行性分析，進(jìn)行決策，能夠付出實(shí)際行動(dòng)的，絕對(duì)會(huì)堅(jiān)定的去“一色到底”。然而男人之好色，絕對(duì)是那種屬于“曇花一現(xiàn)”一般的多。男人一般很難在一個(gè)地方被“色”吊死。這是男人的沖動(dòng)天性之所致：感覺(jué)“來(lái)也匆匆，去也匆匆”。男人好色之東西，是從最表面的感性而引發(fā)起的。男人會(huì)先用直覺(jué)來(lái)判斷“色”與“不色”。也可以這樣說(shuō)，男人好色，大多更加淺表，更加直白，也表現(xiàn)的更加熱烈，更加“肆無(wú)忌憚”。

　　男人之間交流好色之經(jīng)驗(yàn)，往往注重的，就僅僅是外貌。更加容易被本能驅(qū)使。這可能也是男人之“雄性激素”的特征吧。所以男人有“喜新厭舊”“朝三暮四”的好色傳統(tǒng)。可以這樣說(shuō)吧，男人之好色，很大程度上，是為了“色”而“好色”的。他們更加愿意得到實(shí)際的色之享受，而很不情愿在“色”之幻想中來(lái)獲取滿足。換句話說(shuō)，男人之色，不太喜歡“柏拉圖”。他們更加迫切地希望能夠在現(xiàn)實(shí)之中，獲得對(duì)色的滿足，也就是對(duì)那個(gè)“色”的占有。于是乎，為了一個(gè)女人，男人能夠傾自己全國(guó)之力量，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)對(duì)美女——“色”的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。他們也能夠用一個(gè)極色的女子，來(lái)?yè)Q取片刻的邊界安寧。

　　就是在文字中，男人之色也是來(lái)的熱烈奔放，粗狂霸氣。那種對(duì)感官之“色”的描述，極盡色的外在特質(zhì)。如：膚如凝脂，國(guó)色天香，就是從最基本的外在特征來(lái)描述女子之美色的。而種種文字，大多就僅僅是感官感覺(jué)罷了，幾乎是不會(huì)放進(jìn)什么情感色彩的。這，就是男女對(duì)色的方式的基本區(qū)別吧。

　　之所以如此，我想，和男人與生俱來(lái)的責(zé)任，可能是分不開的。因?yàn)槟腥嗣鎸?duì)生活的壓力，需要釋放自己的，于是乎，通過(guò)對(duì)色的感官追求，來(lái)排解內(nèi)心的那種煩躁和苦悶，也就不想再被什么情感的負(fù)擔(dān)來(lái)束縛了吧！

　　我就僅僅想告訴朋友們，色之魅力，是用來(lái)緩解生活之壓力的，千萬(wàn)不要因此而沉醉！因?yàn)椋�最美的“色”，就藏在你的身邊，永遠(yuǎn)就只屬于你！