您的位置: 中華康網(wǎng) >> 生育幸福 >> 怎樣對(duì)待有性過錯(cuò)的女人
[圣經(jīng)·新約·約翰福音第八章]: 文士和法利塞人,帶著一個(gè)行淫時(shí)被拿的婦人來,叫她站在當(dāng)中,就對(duì)耶穌說:“夫子,這婦人是正行淫時(shí)被拿的。摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎么樣呢?”他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對(duì)他們說:“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她!庇谑怯謴澲弥割^在地上畫字。他們聽見這話,就從老到少,一個(gè)一個(gè)地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當(dāng)中。耶穌就直起腰來,對(duì)她說:“婦人,那些人在哪里呢?沒有人定你的罪嗎?”她說:“主啊,沒有!币d說:“我也不定你的罪,去吧,從此不要再犯罪了!
孟子曰:“君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以,君子遠(yuǎn)庖廚也。”
人之所以與野獸有差別,那是因?yàn)槿擞胁蝗讨模寒?dāng)看到其他人或動(dòng)物受苦受難時(shí),將會(huì)有惻隱之心;這種心態(tài),在其他動(dòng)物身上是看不見的。
不斷地看到這個(gè)論壇里有一些女性網(wǎng)友把自己的性過失坦誠地寫出來懺悔或者尋求網(wǎng)友們善意的意見,可是偏偏就是有那么一些自以為是道德完人或者中國傳統(tǒng)道德的維護(hù)者站出來唾沫橫飛地唾罵。此時(shí)我很想對(duì)你們說:當(dāng)你們道貌岸然地譴責(zé)別人的所謂動(dòng)物性的時(shí)候,當(dāng)你們對(duì)待一個(gè)人象對(duì)待一個(gè)動(dòng)物的時(shí)候,你只不過是一個(gè)野獸競技場的參與者。在這樣一個(gè)動(dòng)物競技場環(huán)境里,你會(huì)有什么人文特征出現(xiàn),或是人性的表現(xiàn)?你可能會(huì)有社會(huì)的溫暖嗎??你可能會(huì)有正向思維嗎??你可能會(huì)有積極面產(chǎn)生??當(dāng)你連自己言語上的不道德都沒辦法覺察的時(shí)候,你還有權(quán)利指責(zé)別人行為上的不道德嗎???
不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿雞來比較或者辱罵人,沒有嫖客這樣的買方市場,又怎么會(huì)有娼妓這樣的賣方市場?我永遠(yuǎn)覺得娼妓比嫖客高尚,因?yàn)槊總(gè)娼妓身后都有心酸的故事,但是每個(gè)嫖客都只是有了閑錢就思淫欲的淫棍,完事以后馬上變臉成了正義的替身,以示與妓女劃清界限,下身舒服地噴完水以后,嘴巴也要舒服地噴噴口水,以顯示自己對(duì)娼妓的不屑。這樣的人,有資格去鄙視女人么??
可悲的是我們這個(gè)社會(huì)對(duì)男人永遠(yuǎn)比對(duì)女人寬容,男人有了性過錯(cuò)可以說是風(fēng)流倜儻,女人有了性過錯(cuò)就只能用淫蕩來形容,無論她的內(nèi)心有多么懊悔,無論她的心靈是否還有純潔的向往。臺(tái)灣有璩美鳳,大陸有楊鈺瑩。網(wǎng)上的言論唾沫簡直可以把她們淹死一百萬次,或讓臺(tái)灣海峽的水平面升高十米。這吐唾沫的人里有多少人搜索下載過璩美鳳的閨房片斷,懷著色情的眼光評(píng)論性愛過程的?他們在罵人的時(shí)候很清楚,痛罵時(shí)的快感跟他們邊看那個(gè)可憐女人的光碟邊手淫的快感很相似。當(dāng)這些男人在諷刺楊鈺瑩如何如何紅樓醉高官的時(shí)候,心里也在邊流著羨慕的口水邊想:我要是賴昌星多好啊~廈門市政府早些時(shí)候有開放紅樓給游客參觀,目的是警醒人們,但是后來發(fā)現(xiàn)事與愿違,來參觀的人是絡(luò)繹不絕,但是都是懷著羨慕的語氣抒發(fā)感嘆的-他們的心里都在想:我要是有這樣的樓多好,我要是有這么多美女多好。請(qǐng)那些喜歡唾罵有性過失女性的男人們問問自己:你覺得自己是中華傳統(tǒng)美德的繼承人和維護(hù)者么?那為什么在你身上看不到“人之初,性本善”的印證?為什么不能拿“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德來約束自己???罵別人的時(shí)候先審視一下自己,如果你沒有過錯(cuò),才可以拿石頭去砸犯過錯(cuò)的女人!
最后說點(diǎn)題外話,是給那些有性過失的女人們的-道師有言:浪漫愛情由天賜,情緣孽債本由人。每個(gè)女孩都向往得到純真的愛情,每個(gè)女孩對(duì)自己的第一次都是很在乎的,但是不是每個(gè)男人都值得女人去付出自己的第一次。對(duì)性純真大膽的女孩總是最容易受傷害。走過彎路不證明你以后的人生也是失敗的,失敗會(huì)讓你知道以后的路該怎么走,得到了真愛該怎么珍惜。傷痕是自己的,沒有人有權(quán)利在你的傷口上再撒一把鹽巴。性過錯(cuò)對(duì)你來說不是恥辱,反而是一個(gè)讓你找到真正懂得珍惜女人珍惜真愛的好男人的放大鏡。如果有人把你推入煉獄想讓你永世不得翻身,那你就偏要活出自我,讓煉獄的烈火把你煉成一只重生的火鳳凰。昂起你不屈的頭顱吧,你不比任何人低賤,只要你心中還存善良和真愛。
孟子曰:“君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以,君子遠(yuǎn)庖廚也。”
人之所以與野獸有差別,那是因?yàn)槿擞胁蝗讨模寒?dāng)看到其他人或動(dòng)物受苦受難時(shí),將會(huì)有惻隱之心;這種心態(tài),在其他動(dòng)物身上是看不見的。
不斷地看到這個(gè)論壇里有一些女性網(wǎng)友把自己的性過失坦誠地寫出來懺悔或者尋求網(wǎng)友們善意的意見,可是偏偏就是有那么一些自以為是道德完人或者中國傳統(tǒng)道德的維護(hù)者站出來唾沫橫飛地唾罵。此時(shí)我很想對(duì)你們說:當(dāng)你們道貌岸然地譴責(zé)別人的所謂動(dòng)物性的時(shí)候,當(dāng)你們對(duì)待一個(gè)人象對(duì)待一個(gè)動(dòng)物的時(shí)候,你只不過是一個(gè)野獸競技場的參與者。在這樣一個(gè)動(dòng)物競技場環(huán)境里,你會(huì)有什么人文特征出現(xiàn),或是人性的表現(xiàn)?你可能會(huì)有社會(huì)的溫暖嗎??你可能會(huì)有正向思維嗎??你可能會(huì)有積極面產(chǎn)生??當(dāng)你連自己言語上的不道德都沒辦法覺察的時(shí)候,你還有權(quán)利指責(zé)別人行為上的不道德嗎???
不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿雞來比較或者辱罵人,沒有嫖客這樣的買方市場,又怎么會(huì)有娼妓這樣的賣方市場?我永遠(yuǎn)覺得娼妓比嫖客高尚,因?yàn)槊總(gè)娼妓身后都有心酸的故事,但是每個(gè)嫖客都只是有了閑錢就思淫欲的淫棍,完事以后馬上變臉成了正義的替身,以示與妓女劃清界限,下身舒服地噴完水以后,嘴巴也要舒服地噴噴口水,以顯示自己對(duì)娼妓的不屑。這樣的人,有資格去鄙視女人么??
可悲的是我們這個(gè)社會(huì)對(duì)男人永遠(yuǎn)比對(duì)女人寬容,男人有了性過錯(cuò)可以說是風(fēng)流倜儻,女人有了性過錯(cuò)就只能用淫蕩來形容,無論她的內(nèi)心有多么懊悔,無論她的心靈是否還有純潔的向往。臺(tái)灣有璩美鳳,大陸有楊鈺瑩。網(wǎng)上的言論唾沫簡直可以把她們淹死一百萬次,或讓臺(tái)灣海峽的水平面升高十米。這吐唾沫的人里有多少人搜索下載過璩美鳳的閨房片斷,懷著色情的眼光評(píng)論性愛過程的?他們在罵人的時(shí)候很清楚,痛罵時(shí)的快感跟他們邊看那個(gè)可憐女人的光碟邊手淫的快感很相似。當(dāng)這些男人在諷刺楊鈺瑩如何如何紅樓醉高官的時(shí)候,心里也在邊流著羨慕的口水邊想:我要是賴昌星多好啊~廈門市政府早些時(shí)候有開放紅樓給游客參觀,目的是警醒人們,但是后來發(fā)現(xiàn)事與愿違,來參觀的人是絡(luò)繹不絕,但是都是懷著羨慕的語氣抒發(fā)感嘆的-他們的心里都在想:我要是有這樣的樓多好,我要是有這么多美女多好。請(qǐng)那些喜歡唾罵有性過失女性的男人們問問自己:你覺得自己是中華傳統(tǒng)美德的繼承人和維護(hù)者么?那為什么在你身上看不到“人之初,性本善”的印證?為什么不能拿“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德來約束自己???罵別人的時(shí)候先審視一下自己,如果你沒有過錯(cuò),才可以拿石頭去砸犯過錯(cuò)的女人!
最后說點(diǎn)題外話,是給那些有性過失的女人們的-道師有言:浪漫愛情由天賜,情緣孽債本由人。每個(gè)女孩都向往得到純真的愛情,每個(gè)女孩對(duì)自己的第一次都是很在乎的,但是不是每個(gè)男人都值得女人去付出自己的第一次。對(duì)性純真大膽的女孩總是最容易受傷害。走過彎路不證明你以后的人生也是失敗的,失敗會(huì)讓你知道以后的路該怎么走,得到了真愛該怎么珍惜。傷痕是自己的,沒有人有權(quán)利在你的傷口上再撒一把鹽巴。性過錯(cuò)對(duì)你來說不是恥辱,反而是一個(gè)讓你找到真正懂得珍惜女人珍惜真愛的好男人的放大鏡。如果有人把你推入煉獄想讓你永世不得翻身,那你就偏要活出自我,讓煉獄的烈火把你煉成一只重生的火鳳凰。昂起你不屈的頭顱吧,你不比任何人低賤,只要你心中還存善良和真愛。
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