情人是什么，恐怕會(huì)有幾種版本。或說(shuō)夫妻是情人，這是高尚的，是婚姻家庭的理想、典范和模板。這個(gè)版本爭(zhēng)議最小，安全系數(shù)也最大，光明壘落擲地有聲輝煌著呢，自無(wú)須多說(shuō)的。或說(shuō)婚前的戀人是情人，這是正統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)的是正版情人，管他靚男倩女恐龍青蛙生死戀同居戀玩著戀，人們也多無(wú)心去看去問(wèn)。如果我們平心靜氣地審視近年來(lái)風(fēng)起云涌的情人現(xiàn)象，那些打著既非情人也非朋友又比朋友多一份肝膽相照招牌的激動(dòng)人心的紅顏藍(lán)顏的故事，你就不能不說(shuō)這情人概念的內(nèi)涵和外延都有了令人耳目一新的變化了，這種變化似乎是在不經(jīng)意間忽如一夜春風(fēng)來(lái)著實(shí)讓人們好一陣發(fā)楞，是一種頗多歷史滄桑感又帶有時(shí)代色彩的心理的概念的擴(kuò)張和增容。人們?cè)谶�沒(méi)找到一個(gè)冠冕堂皇的詞匯來(lái)概括指代這種社會(huì)現(xiàn)象時(shí)就往往習(xí)慣借用舊有的語(yǔ)詞，于是也就將有著婚外情的男女也稱為情人，顯然我們倘從歷史的視角看，那么這個(gè)版本則是盜版了。
　　盜版情人的形式有因地緣而成的兩地戀和同城戀，有因年齡差異而形成的同齡戀和老少戀，有因媒介方式的不同形成的現(xiàn)實(shí)戀和網(wǎng)戀，從婚姻關(guān)系方面而言有婚外戀和插足戀，從目的性方面看有心戀和身戀。網(wǎng)戀是先從語(yǔ)詞、話語(yǔ)到靈魂的碰撞，不分地北天南，千里情緣一線串，來(lái)也匆匆去也匆匆。愛(ài)時(shí)要死要活，煩時(shí)反目成仇也罷形同陌路也罷，一準(zhǔn)讓你找不著，撇個(gè)馬甲白茫茫屏幕真干凈。現(xiàn)實(shí)戀先形后心紅塵滾滾，來(lái)的扎實(shí)來(lái)的復(fù)雜好事多磨，成也難敗也難。
　　我們都知道存在未必具有合理性但卻一定有其存在的理由，而我們就不能自己蒙起自己的眼睛不承認(rèn)盜版情人存在的事實(shí)，這顯然不是唯物主義者。我們看到無(wú)論數(shù)量上年齡跨度上層次上地域上內(nèi)容上，這個(gè)版本的情人無(wú)疑雄居榜首而為情壇霸主。那么本文所指情人就是這種有婚外情的情人，想來(lái)說(shuō)說(shuō)這說(shuō)不清道不明的情人現(xiàn)象。洗頭房、洗浴中心、歌廳、黑店、地下脫衣舞廳坐臺(tái)走臺(tái)的小姐是以身體和性作為商品的，這種一夜情是非法的“職業(yè)”行為，其本質(zhì)是身與金的交換即賣淫，故不具備情人的屬性從而不被認(rèn)為是情人。不論你是封建的衛(wèi)道士，還是傳統(tǒng)道德的信徒，盜版情人已經(jīng)堂而煌之地走進(jìn)我們的生活，在職場(chǎng)在社區(qū)在幾乎所有的公共場(chǎng)合都不乏情人的神秘身影和“性”趣的話題。也許指責(zé)和批評(píng)是每一個(gè)人的權(quán)力，但不管人們?nèi)绾稳タ慈ハ肴プ觯�作為一種社會(huì)現(xiàn)象更須要的是我們多做理性的思考，或許寬容也是一種不錯(cuò)的選擇。
　　維系情人的紐帶是什么？當(dāng)然是愛(ài)是情，愛(ài)什么為了什么？一般地說(shuō)大約有兩點(diǎn)即身和心的相悅，身和心的比重因人而異。身是外在的物質(zhì)的，如美麗、年輕漂亮還有體型、三圍、身段等。外在的美有一種公共標(biāo)準(zhǔn)，但在個(gè)案中又是人人都有自己的美的標(biāo)尺，所謂情人眼里出西施就是，你看著丑的不行沒(méi)準(zhǔn)他看著美的無(wú)與倫比，愛(ài)屋及烏就是。再就是神秘感新鮮感也產(chǎn)生美，得不著就碟血般地相思，窈窕淑女是因?yàn)檫�沒(méi)淪為君子好俅。上了床連每一個(gè)毛孔都熟悉了，哪還能好個(gè)逑！心理學(xué)的“月暈現(xiàn)象”就是。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”是情人自己安慰自己自己騙自己呢。越得不到，越想就越美，是心里按著唯美的標(biāo)準(zhǔn)疊加的美。心的內(nèi)在的如思想、品味、文化、情趣、嗜好、特長(zhǎng)、學(xué)識(shí)、內(nèi)涵、氣質(zhì)、風(fēng)度等，這也要看對(duì)方的欣賞水平和眼力，羅卜白菜各有所愛(ài)。
　　盜版情人多為圍城的過(guò)來(lái)人，無(wú)論社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還是社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)條件、文化審美情趣、情感體驗(yàn)都遠(yuǎn)非毛頭小伙子和小丫頭片子之可比。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)論告訴我們感覺(jué)了的事物我們不一定能理解而只有理解了才能更深刻地感覺(jué)它，而且孔老先生也立過(guò)“四十而不惑五十而知天命”的這屢試不爽的圣人言，所以他們情場(chǎng)身手再試就往往打造了兩性間豐富多彩的情感生活。他們也許會(huì)更純潔更高尚，那些紅顏藍(lán)顏的生死戀情，那種上天入地尋之遍兩處茫茫皆不見(jiàn)的相見(jiàn)恨晚的感人故事，那種長(zhǎng)夜相思如水戀情的牽掛，那種相互激勵(lì)情愛(ài)和事業(yè)“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的悲壯都感動(dòng)著人們。也如事物無(wú)不具有兩重性一樣，盜版情人的另一面就也許更卑鄙更無(wú)恥或走向犯罪的深淵。那么，我們揭開(kāi)愛(ài)的蓋頭，里面還有什么在起作用呢？不可否認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在不要功利只要愛(ài)和情的事實(shí)，但誰(shuí)也不能不食人間煙火，如魯迅先生說(shuō)愛(ài)必有所附麗，愛(ài)不能當(dāng)飯吃不能當(dāng)衣穿。愛(ài)也好情也罷總不能不吃飯，活著愛(ài)情不全是最重要的，所以就不能不考慮經(jīng)濟(jì)來(lái)源，你或他有多少錢？是官還是商？是在職還是下崗？八十歲的科學(xué)家大姑娘找上門，三十歲的農(nóng)民恐怕得先琢磨怎么攢夠彩禮錢才成，情人們間也存在這個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題是不言而喻的。
　　還有圍城里待久了倦了膩了，膽小的老實(shí)的本份的也就將就了忍了，繼續(xù)維持會(huì)式的婚姻。再者說(shuō)了老婆跟自己這么多年，孩子都有了人不能沒(méi)良心不是就這么過(guò)吧。情感疲勞的另一面是愛(ài)情饑渴，于是都市小資們、時(shí)尚女人們，還有官員商人就或者爬出或者溜出或者做奧迪轉(zhuǎn)出圍城外，紛紛玩起情人游戲。出得這圍城須過(guò)兩關(guān)，一是道德關(guān)，作為具備成文法的法制國(guó)家法律是法外不為罪，婚外情本身不在法律調(diào)整范疇之內(nèi)，這里法就顯的蒼白無(wú)力了。當(dāng)然在過(guò)去的年代里，我國(guó)的刑事律條中有“通奸罪”的罪名，那時(shí)婚外的兩性關(guān)系是具有刑事違法性的，目前在我們黨內(nèi)的相關(guān)條例對(duì)于婚外兩性關(guān)系仍然是禁止的。在公眾方面主要還是依靠道德的調(diào)整和個(gè)人的自律，但人性論的思想又不斷沖擊人們傳統(tǒng)道德的心理底線，于是就有了讓男人拜倒在石榴裙下女人跟著老板跑的各樣傳說(shuō)。
　　情人和性這又是一個(gè)話題，性道德性觀念的改變，使人們看問(wèn)題的眼球已經(jīng)不再僅僅駐留在帶有生物性的性行為本身上了。人們的理念更注重在情感方面，恰如《金瓶梅》里的潘金蓮就不再被認(rèn)為是淫婦，而成為追求愛(ài)情和女權(quán)的先行者。近年來(lái)都市里飄蕩著的紅顏藍(lán)顏的動(dòng)人故事和美麗的傳說(shuō)，很是喚醒了男人和女人們，讓他們的心激動(dòng)和浮躁起來(lái)，就像饑腸轆轆忽然看見(jiàn)面包，難免一邊咽著口水一邊尋思著行動(dòng)了，心照不宣地各自忙了起來(lái)。情人間有性的關(guān)系嗎？實(shí)際上，我們不能簡(jiǎn)單地說(shuō)有和沒(méi)有。也許戀心不戀身的是有，那必是一種柳下惠式的例外。成熟了的情人之愛(ài)大約不能無(wú)關(guān)性，那是順理成章的事，不一定非要讓情人遇上大雨躲進(jìn)山洞才能相擁或做愛(ài)的。這時(shí)在法律上則又涉及隱私權(quán)了，人們無(wú)法再去關(guān)注。
　　這里面我們看到，愛(ài)是雙方的行為一廂情愿是不成的，單相思不是弱智也是幼稚。情人之愛(ài)是艱難的牽手過(guò)河，誰(shuí)不伸手不成，誰(shuí)松了手還是沒(méi)戲。也許這里自知之明是重要的，自己是個(gè)什么質(zhì)量應(yīng)當(dāng)有一個(gè)基本的估計(jì)。兵法有云：“知己知彼方能百戰(zhàn)不殆”，知其不可而為之是理想主義者，在情場(chǎng)大抵是十個(gè)有九個(gè)要失敗的。當(dāng)你不經(jīng)意愛(ài)了或被愛(ài)，那也許不是錯(cuò)。可你愛(ài)了和被愛(ài)的同時(shí)，你就又卷進(jìn)了一場(chǎng)人生痛苦和甜蜜的游戲。問(wèn)題就難在家中既要紅旗不倒還得外面藍(lán)旗或彩旗飄飄，這獨(dú)木橋上的手牽手難著呢，可得悠著點(diǎn)呀！我們都知道人生就那么幾十年，而如花似月的年華就更短暫。于是愛(ài)就總不會(huì)滿足那如夢(mèng)如風(fēng)的虛幻，還要走進(jìn)滾滾紅塵找尋那圍城中的寫(xiě)好墓碑的愛(ài)巢。然而這需付出昂貴的代價(jià)，這人生這世界從來(lái)就沒(méi)有免費(fèi)的午餐，人場(chǎng)、官場(chǎng)、商場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)、情場(chǎng)都有各自的游戲規(guī)則和潛規(guī)則，不可不慎也。（楚山推薦）