苗醫(yī)認(rèn)為，毒、虧、傷、積、菌、蟲(chóng)是導(dǎo)致人體生病的六種因素，簡(jiǎn)稱(chēng)六因。而六因歸根結(jié)底都要用產(chǎn)生毒害力的方式才能導(dǎo)致人體生病，所以苗醫(yī)素有“無(wú)毒不生病”之說(shuō)。如常可遇到的風(fēng)毒、冷毒、火毒、氣毒、水毒、鹽毒等。診斷疾病是通過(guò)把脈、聽(tīng)聲、觀察顏色、詢(xún)問(wèn)病情，用手觸、摸、扣、打、刮、按、搬、量等傳統(tǒng)方法，觀察人體皮膚的顏色，精神的變化，體溫、脈搏、呼吸、心跳、血壓、語(yǔ)音反射功能等方面的異常，觀察身體的汁水、尿液、血?dú)狻⒉≡�體等致病物以及指紋、舌象、目色、鼻竅、咽喉、耳道、肛門(mén)、尿口、淋巴、筋骨皮肉的形態(tài)結(jié)構(gòu)變化等。

　　在索取到可靠的診斷依據(jù)后，就開(kāi)始整病。整病必須遵循治病原則，如失水的病人，就必須補(bǔ)液；腸梗阻，治療當(dāng)用趕毒法而不能用止塞法；心力不足，應(yīng)當(dāng)用補(bǔ)心的方法，假若使用退火的藥物去治療，使心力更虧，就會(huì)出現(xiàn)血壓下降、循環(huán)衰竭、腦架失養(yǎng)、本命無(wú)依等危急病征。

　　苗醫(yī)用藥多是植物藥、動(dòng)物藥及少量礦物藥。藥的特征歸納起來(lái)有熱、冷和不熱不冷三種；熱藥可治冷病，冷藥可治熱病，和藥可補(bǔ)體質(zhì)、治虧損病。藥物的“結(jié)構(gòu)素質(zhì)”決定藥力及藥性：“質(zhì)粘者易消化，補(bǔ)氣力，清頭腦；質(zhì)糯者難消化，強(qiáng)筋生血，易傷肚；質(zhì)沙者好吃，補(bǔ)血肉，和血脈，較難消化，容易產(chǎn)生多屁；質(zhì)面者糊口，補(bǔ)肉補(bǔ)氣，利關(guān)節(jié)，較易消化，多食令人胃弱……”。

　　苗藥對(duì)采制有一定要求。植物藥在有效成分富足時(shí)采集。如根類(lèi)藥宜在植株茂盛至翌年抽苗前采集，莖葉宜在生長(zhǎng)旺期，花類(lèi)宜在待放時(shí)，果實(shí)在初熟間，芽力求嬌嫩鮮美，皮類(lèi)以漿汁富足為好，魚(yú)、蝦、蟲(chóng)、獸要辨別真假，腐敗者不能入藥；礦物、金屬宜剔凈雜質(zhì)。藥物制作包括一般加工、炮制、提煉、合成及劑型改革等。

　　苗醫(yī)用藥配方有兩個(gè)法則，配單不配雙及三位一體。配單不配雙，就是只用1，3，5，7，9之類(lèi)成單的藥物種數(shù)配方，而不用2，4，6，8之類(lèi)成雙的藥物種數(shù)配方。三位一體，就是領(lǐng)頭藥、鋪底藥、監(jiān)護(hù)藥三類(lèi)藥物共組成方。領(lǐng)頭藥，是針對(duì)病情起主要作用的藥；鋪底藥，是對(duì)領(lǐng)頭藥有相資作用或?qū)ι眢w有補(bǔ)益作用的藥；監(jiān)護(hù)藥，是緩解領(lǐng)頭藥、鋪底藥的劣性和毒副作用，督促共達(dá)病所的藥。這三類(lèi)功用藥與別的藥物共配成方，形成三位一體，才能發(fā)揮藥物的良好療效。因此，在選藥配方時(shí)，在選藥上、用藥分量上、制作方法上以及服藥方式、禁忌事項(xiàng)等方面，都要注意發(fā)揚(yáng)事物之間的良性關(guān)系，達(dá)到最佳的治療效果。

　　苗醫(yī)對(duì)疾病的命名及分類(lèi)

　　苗醫(yī)對(duì)疾病的命名具有樸素、生動(dòng)的形象思維特點(diǎn)，他們根據(jù)疾病外觀征象，多以動(dòng)、植物形象、聲音、金屬色澤等取類(lèi)比象命名，如雙上肢抽搐象鷂鷹閃翅的叫“鷂子經(jīng)”，膝關(guān)節(jié)紅腫發(fā)亮、形如貓頭的叫“貓頭證”，色形如高梁的“高梁痘證”，色澤如銅、鐵的“銅療”、“鐵療”等。另有以主癥、病因、病變部位命名或互為結(jié)合命名的，如“米黃證”、“雪皮風(fēng)證”、“寒風(fēng)經(jīng)”、“白口菌”、“男色證”，“月家樂(lè)證”等。

　　在苗族醫(yī)生中流行著“病有一百單八證”的說(shuō)法，但因地域及分支的不同，有將一百單八證分解為“三十六經(jīng)、七十二證”、有叫“三十六證、七十二疾”、或稱(chēng)“四十九證、四十九翻、十丹毒”，據(jù)說(shuō)這些數(shù)字只是為了應(yīng)一百單八的概念，并非確切的定數(shù)。一般來(lái)說(shuō)，苗醫(yī)是根據(jù)各種疾病的某些共同屬性而將疾病進(jìn)行歸類(lèi)，分為經(jīng)、證、翻、龜、小兒胎病、新生兒抽病、丹毒、疔、癀、花、瘡等類(lèi)。

　　苗醫(yī)治病十六大法

　　趕毒法，敗毒法，攻毒法，止痛法，冷療法，熱療法，提火法，退火法，止瀉法，健胃法，幫交環(huán)法，補(bǔ)體法，表毒法，退氣法，止塞法，解危法。這苗醫(yī)治病的十六大法，是針對(duì)十六種病候而立。趕毒法治療積毒病候，敗毒法治療雄毒病候，攻毒法治療惡毒病候，止痛法治療疼痛病候，冷療法治療急熱病候，熱療法治療急冷病候，提火法治療內(nèi)冷病候，退火法治療火毒病候，止瀉法治療瀉肚病候，健胃法治療胃弱病候，幫交環(huán)法治療交環(huán)不和病候，補(bǔ)體法治療虧損病候，表毒法治療風(fēng)冷氣水毒草病候，退氣法冶療氣壅病候，止塞法治療外漏病候，解危法治療危急病候。

　　苗族保健

　　飲食療法：根據(jù)不同季節(jié)食用某種食物或飲料達(dá)到一定的保健或治療作用。如清明節(jié)前后采摘清明菜洗凈，加入糯米飯中做成“清明粑”蒸熟食用，可以清熱解毒或治勞傷筋骨疼痛；夏日則常以酸菜、酸湯為菜肴或飲料，可生津解暑、開(kāi)胃止瀉；冬臘月則釀制糯米甜酒食用活血行血、補(bǔ)體御寒。另外還有“熱羊冷狗”之說(shuō)，認(rèn)為羊肉尤其是羊肝具有清熱瀉火之功，夏天適當(dāng)食之可瀉熱清暑，冬季則食狗肉能補(bǔ)虛御寒、強(qiáng)筋健骨。

　　體育療法：苗胞常利用節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)間，以家具或農(nóng)具作體育運(yùn)動(dòng)器材，舉行拳、棍、刀、弩、叉術(shù)及板凳舞、猴兒鼓等項(xiàng)目比賽或表演，既娛樂(lè)了情志又鍛煉了身體，起到了增強(qiáng)體質(zhì)、防病治病的作用。